Người nghèo Trung Quốc đấu tranh để mua và bán phụ nữ

Hiện tại, hơn 30 triệu người Trung Quốc không thể kết hôn, chủ yếu ở khu vực nông thôn. Những người đàn ông này có nguy cơ sống một mình.

“Quá nhiều đàn ông là một vấn đề ở nông thôn Trung Quốc. Quá nhiều nguồn cung sẽ ngăn cản đàn ông kết hôn, gia tăng tội phạm tình dục, bắt cóc phụ nữ và buôn bán người”, ông Peng Daidong, giám đốc Viện nghiên cứu dân số của Đại học Vân Nam nói.

Một người đàn ông cầm khẩu hiệu “Tôi muốn tìm một người phụ nữ để kết hôn” trên đường phố tỉnh Quảng Đông. Ảnh: Sohu .

Ở nhiều vùng của Trung Quốc, mua vợ đang trở thành xu hướng mới vì phụ nữ ngày càng hiếm.

Ở nông thôn, những người nghèo, những nụ hôn đơn thường được xem là những gia đình và cộng đồng nhục nhã trong một nền văn hóa coi trọng sự giàu có và địa vị xã hội. Do đó, đối với nhiều người, ngay cả khi họ nghèo, họ phải kết hôn và thậm chí phải thế chấp nhà cửa và vườn.

Giang Biên là một ngôi làng miền núi thuộc tỉnh Quảng Đông. Có rất nhiều gia đình con gái. Có một loạt các yêu cầu khắt khe. Tổng giá hôn nhân là 100.000 nhân dân tệ (khoảng 320 triệu đồng Việt Nam).

“Đây là một mức giá mở và không cần phải che giấu nó. Một gia đình có con gái. Cư dân của làng Giang Biên có tiền có thể nói:” Nó được trao trực tiếp hoặc chuyển đổi thành vàng, bạc hoặc một thứ gì đó có giá trị tương đương.

Mức giá 100.000 bảng khiến nhiều gia đình không đủ khả năng chi trả cho vợ của con cái họ, kể cả việc bán tất cả tài sản. Do đó, họ sẽ chọn những cô gái từ những vùng xa xôi hơn (như Quý Châu và Hồ Bắc) với giá thấp hơn. Mua gái ngoại ở các nước Đông Nam Á cũng dẫn đến nạn buôn người.

Little Flower, một cô gái ngoại quốc sống ở làng Giang Biên, hôn nhân của cô: – “Gia đình tôi rất nghèo, bố và bố tôi bị bệnh nặng, để có Tiền đã yêu cầu bố tôi kết hôn với Jiangbian theo lời của người mai mối. Ông nói với tôi rằng các thành viên trong gia đình giàu có, tiền mua cô dâu là đủ để bố tôi phục hồi, vì vậy tôi phải chấp nhận rủi ro. Vào ngày cưới, tôi biết rằng gia đình chồng tôi nghèo và tôi phải làm việc để trả nợ. May mắn thay, gia đình chồng là một người tốt, họ yêu tôi và chăm sóc tôi. TÔI.

Theo trường hợp của Thiệu Hoa, nhiều người độc thân ở làng Giian Biên muốn tìm một người phụ nữ như cô ấy: đảm bảo giá rẻ. Vì vậy, họ tìm đến một người mai mối để tìm một người vợ “rẻ tiền”. Sau Thiệu Hoa, tám cô gái ngoại quốc cũng cưới Giang Biên, nhưng không phải ai cũng may mắn như cô. Hoàn cảnh gia đình chồng họ khác với tình huống thoát khỏi mai mối, nhưng người mai mối thì Sau khi bị bắt, một khi họ kết hôn ở ngôi làng này, họ sẽ được theo dõi chặt chẽ mọi lúc mọi nơi.

Chồng của Little nói rằng để có được nó, anh ta phải chi rất nhiều tiền để mua một người mai mối. Tuy nhiên, con số này thấp hơn nhiều so với Những thách thức mà các gia đình kết hôn với một cô gái ở làng Giang Biên. Ảnh: cnki.

Nếu gia đình không đủ khả năng chi trả cho việc “mua” cô dâu, bạn có thể tiến hành “trao đổi ngang hàng”. Nó đã tồn tại hàng trăm năm trong lịch sử Trung Quốc và đã bị loại bỏ .. Nhưng trong những năm gần đây, “trao đổi ngang hàng” đã xuất hiện trở lại ở các vùng nông thôn. Hôn nhân “trao đổi ngang hàng” có thể được hiểu là một người trao đổi chị em với gia đình chị em của họ , Anh trai hoặc anh trai của anh ấy đã kết hôn. -Thiết lập 2 cuộc hôn nhân đối xứng. Một tên khác của kiểu hôn nhân này là “hôn nhân đối ứng” .

Ở làng Giang Biên, do kiểu giao tiếp này giữa các đồng nghiệp, nó đã được thực hiện thành công Hai người trao đổi.

Tieu Hương và Tieu Giang kết hôn thông qua cuộc trao đổi này. Anh trai của Tieu Hương kết hôn với em gái của Tieu Giang. Do bố mẹ mất sớm, anh trai của Thiệu Hương thấy khó khăn khi nuôi em gái mình. Lúc đó, anh ta bị nổ và mất một cánh tay. Để cưới anh ta, Thiệu Hương chấp nhận Tieu Giang và thay hai anh em với hai chị em.

“Em gái tôi không muốn cưới tôi. Anh ơi, vì anh có khuyết tật. Tôi bị tàn tật vì tôi lo lắng rằng anh trai tôi không thể kết hôn, vì vậy tôi đã chấp nhận nó. Tôi cũng phải đồng ý với anh tôi “, Tieu Hương nói.

Ngoài trường hợp của Thiệu Hương, ở làng Giang Biên, anh em Ly và Nhi Hoa cũng đã kết hôn.một lần nữa. Vì gia đình quá nghèo nên Lý Nhi chỉ mới ngoài 30 tuổi mà vẫn không thể kết hôn. Đồng thời, Lan Hoa trở nên rất xinh đẹp và nhiều người đang đuổi theo anh. Cũng vì anh trai sắp cưới, Lan Anh phải nghe lời bố mẹ và gật đầu với một người đàn ông tên Zhang, có một em gái, để hai người có thể kết hôn. Ban đầu, Ly Nhi phản đối mạnh mẽ vì cô lo lắng rằng cô em gái khốn khổ của mình sẽ cưới người mà cô không yêu. Tuy nhiên, để kết hôn, cuối cùng Lý Nhi cũng đồng ý.

Ở làng Giian Biên, để có được một người phụ nữ cùng làng, một người đàn ông độc thân phải trả tới 100.000 nhân dân tệ (khoảng 320 triệu đồng Việt Nam). ). Nhiếp ảnh: cnki .

Ngoài việc mua cô dâu hoặc trao đổi hôn nhân của bạn bè đồng trang lứa, nhiều người đàn ông ở ven sông sẵn sàng thuê phụ nữ ngay cả trong một khoảng thời gian ngắn. -Thi là một góa phụ có hai con. Kể từ sau cái chết của chồng, Ton đã làm việc chăm chỉ, nhưng vẫn không đủ tiền nuôi con. Sau đó, người phụ nữ và người đàn ông đã ký hợp đồng hôn nhân với người đàn ông Mao ở cùng làng trong 8 năm. Thỏa thuận quy định rằng ông Mao phải cung cấp đủ tiền cho con cái Tongdi học.

Đây là người đầu tiên ở làng Giang Biên. Người phụ nữ đồng ý trở thành vợ với người khác trong một thời gian nhất định và chỉ định chi tiết của hợp đồng.

Trường hợp thứ hai là một gia đình cao tuổi, cô độc thân 50 tuổi. Ông lão Tào Tháo đưa một cô gái ra ngoài, nhưng chia tay vì quá nghèo.

Bên cạnh nhà của người đàn ông là ông Enge, 40 tuổi hoặc một người chơi. Cặp đôi thường xuyên đụng độ nhau. Trong một lần đặt cược, Wu đã mất rất nhiều tiền và phải vay rất nhiều. Ngô không thể kiếm tiền để trả nợ, vì vậy anh ta đã lên kế hoạch thuê vợ cho Tào Tháo với giá 50 nhân dân tệ (160.000 đồng) mỗi ngày trong 10 ngày. Sau đó, Tào Tháo phải trả lại vợ của Wu. Tuy nhiên, vợ của Wu chỉ sống ở Lao Cao trong ba ngày trước khi hỏi vợ. Tào Tháo không đồng ý, nên đã xảy ra mâu thuẫn giữa hai bên và họ phải đến đội hòa giải làng để giải quyết thuận lợi.

Mười năm trước, ở làng Giang, một người chồng tên Trang được thuê. Vợ của anh ấy. Sau đó, tôi sinh ra một “người thuê nhà”. Sau đó, gia đình “người thuê nhà” chuyển đến một nơi khác, buộc người mẹ phải tuyệt vọng tìm kiếm đứa con của mình trong nhiều năm.

“Các giao tiếp như mua vợ, thuê phụ nữ hoặc đối tác là kết quả của nghèo đói, an sinh xã hội và mất cân bằng giới tính quan trọng nhất ở nông thôn Trung Quốc. Những mô hình này hiện là giải pháp tạm thời cho hàng ngàn đàn ông độc thân. Không chỉ ở ven sông, mà mọi nơi ở Trung Quốc đều có thể kết hôn và đáp ứng nhu cầu sinh lý cơ bản của họ trong cuộc sống “, ông Bành Đạt cho biết. -Hain (theo cnki)

CATEGORIES